Популярные сообщения

пятница, 18 ноября 2011 г.

Уроки для начинающих интернет бизнес Леди.



Бизнес рецепты для тебя и меня!



суббота, 1 октября 2011 г.

Модерн: стиль 1900х-1910х

Все началось с «Русских сезонов» Сергея Дягилева в Париже в начале XX века. В 1907 году он представил избалованному Парижу шедевры русской оперной музыки с блистательным Федором Шаляпиным, а в 1909 году невероятный успех выпал на долю балета. После двух сезонов русский балет становится главной составляющей художественной жизни Парижа. Влияние Дягилева и русских артистов и художников на моду, стиль жизни Ев¬ропы и Америки длилось более двадцати лет.
Так, например, костюмы по эскизам Льва Бакста к балету «Карнавал» предвосхитили моду периода первой мировой войны: укоро¬ченные юбки, испанские воланы, ткани в горошек и белый цвет. .


Так, например, костюмы по эскизам Льва Бакста к балету «Карнавал» предвосхитили моду периода первой мировой войны: укоро¬ченные юбки, испанские воланы, ткани в горошек и белый цвет.
На сцене французского театра «Chatelet», переоборудованного в роскошный театр для аристократии, блистали артисты балета императорских театров Москвы и Петербурга: Анна Павлова и Тамара Карсавина, чьи красота и грация вдохновили сотни фотографов и художников. Карсавину, обладавшую редким чувством стиля, рисовали Серов, Бакст, Пикассо. В Южной Америке даже выпустили особую марку косметического мыла — «Павлова». А модный кодекс с 1909 по 1929 год был полностью дягилевским. Русские диктовали, во что одеваться, какие цвета носить, чем восхищаться, что слушать и читать всему миру.
Нежная, хрупкая Павлова, ставшая за время «Русских сезонов» кумиром тысяч французов, отныне олицетворяла образ нового русского балета, новый эталон красоты, новую женщину в ее стремлении к совершенству и свободе.

В ШЛЯПКЕ

едавняя выставка «Винтаж. История моды.» и ее спецпроект «Двенадцать шляпок Любови Орловой» стали своеобразной подсказкой открытия очередной фотогалереи. Как оказалось, в архиве Дома Русской Косметики хранится огромнейшее количество самых разнообразных фотографий, на которых модель одета в шляпу. Причем, независимо от того, под какой стиль сымитирована фотосъемка. У каждой эпохи была своя излюбленная форма шляпки. Как-то в «Газете для женщин» был напечатан интересный исторический очерк об истории шляпки. Оказывается, родителем элегантной шляпки стал обычный колпак, который многократно менялся и приобретал все более интересную форму. Но особенно быстро, словно в калейдоскопе, шляпная мода закрутилась в прошлом столетии.

В начале XX века шляпы уподобились клумбам. Но настоящим шиком было вставить в шляпу диковинное перо, порой не одно. Или даже разместить чучело экзотической птицы.
1908-1913 года – в моде гигантские шляпы с полуметровыми (в диаметре) полями.
20-е гг. – шляпки маленькие, шлемообразные, низко надвинутые на лоб; или же текстильная «панама»; третий модный вариант – тюрбан.
30-е гг. – «на пике» славы берет.
40-е гг. – несмотря на военное время, изобретательные француженки крутили из нарядных платков нечто наподобие чалмы.
50-е гг. – послевоенный расцвет – в фаворе разнообразные модели от шляпки а-ля купальная шапочка до «таблеток».
60-е гг. – мода на шляпы постепенно сходит на «нет», в основе – никаких украшений, только форма и цвет.
70-е гг. – «назад в прошлое» или по гангстерским стопам – примятая в центре тулья и широкие, чуть опущенные поля.
Увы, с тех пор шляпа становится все более и более непопулярна и считается уделом «старушек Шапокляк». Лишь значительно позже модницы поймут, какого важного аксессуара они лишились и вновь возьмут шляпки на вооружение.


пятница, 30 сентября 2011 г.

Притча. ...обиды на песке и радости на камне


История про двух друзей, идущих в пустыне. В один момент они поспорили и один дал пощечину другому.Последний, чувствуя боль, но ничего не говоря, написал на песке:
«Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощёчину». Они продолжали идти, и нашли оазис, в котором они решили искупаться. Тот, который получил пощёчину, едва не утонул и его друг его спас. Когда он пришёл в себя, он написал на камне: – Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь. Тот, кто дал пощёчину и который спас жизнь своему другу спросил его:
Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему? Друг ответил: – Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-либо хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакой ветер не смог бы стереть это. Научись писать обиды на песке и гравировать радости на камне.

Шляпка с вуалью

Вуаль появилась в Европе примерно в IV веке. Тогда ее белый цвет стал символом чистоты и невинности, а черный – знаком скорби. В Средневековье она присутствовала на высоких чепцах, затем постепенно адаптируясь к всевозможным моделям, которых в эту историческую эпоху было великое множество. Уже в XVI веке такие шляпы начали постепенно выходить из моды, но только для того, чтобы вернуться и остаться надолго.
В середине XIX века женщины стали носить широкополые шляпы, к передней части которых крепилась легкая вуаль, целиком или наполовину закрывающая лицо. Ближе к концу столетия наблюдалась тенденция минимизировать все – и предметы гардероба, и аксессуары в том числе. Наиболее модным головным убором конца века считалась маленькая шляпка, сдвинутая к передней части головы или набок с небольшой сеточкой. Появилась модель канотье, к которой прекрасно подходила невесомая ткань, скрывающая лицо.
В начале XX века самой актуальной стала шляпка-колокол, которая без дополнительного материала прикрывала лицо полами, и только в сороковые годы аксессуар с привычным декором вернулся на модный олимп. Популярными стали вуалетки – сетки, более плотная ткань, кружевная материя, крепившиеся к шляпкам. Именно декоративной части в этот период стали уделять больше внимания, нежели практическому назначению скрыть лицо. Вуали стали более внушительными по размеру, чем сами головные уборы, которые также украшались перьями, бусинами и другими элементами. Расцвет элегантности пришелся на шестидесятые годы, с вхождением в моду шляпы-таблетки, прекрасно сочетающейся с очень маленькой сеткой, едва закрывавшей лоб. Эта эпоха и стала замечательным вдохновителем для тех мастеров, которые творят в наши дни.
Кто-то недоуменно поинтересуется: зачем современной девушке нужна шляпка с вуалью? В повседневной жизни она, вероятнее всего, не нужна вовсе, потому что девушкам уже не надо скрывать свое лицо от любопытных взоров окружающих. Но подобная модель является очень хорошим вариантом, во-первых, для свадебного аксессуара, а во-вторых, для дополнения коктейльного наряда.
Светская вечеринка, торжественное мероприятие – весьма подходящие случаи для того, чтобы украсить себя миниатюрным головным убором с цветами, элегантными перьями, бусинами и сеточкой. Свадебная шляпа с вуалью существует в огромном количестве вариантов: от широкополых, закрывающих лицо плотной дымкой, спускающейся ниже уровня лица, до цилиндров, таблеток или совсем незримых вуалеток, которые сдобрены пеной из цветов, перьев и лент. Главное достоинство этого аксессуара – способность украсить любой, даже самый простой наряд, превращая его в праздничный.
Шляпка с вуалью – главный тренд свадебной моды 2010 года. Она с легкостью заменит как традиционную фату, так и диадему. Самая актуальная версия – маленькая, сдвинутая набок и вперед с редкой ажурной сеткой. Такие модели появились у Carolina Herrera, Lanvin и стали лейтмотивом дефиле Oscar de la Renta. За рамками свадебной моды эту тему исследовал Джон Гальяно, который создал весенне-летнюю коллекцию Dior с роскошными цилиндрами с вуалью.
источник womenclub.ru

понедельник, 26 сентября 2011 г.

Реферальная программа


При переходе через эту ссылку и регистрации, . И Вы получите следующие бонусы:

1) 13% с дохода от приведенного реферала
2) 8 руб. за каждого нового партнера

Cлово "шляпа"


Cлово  "шляпа" - означает власть и силу. Шляпа покрывает голову (в голове - мысль), поэтому сменить шляпу- значит сменить образ мыслей. Покрытая голова, также как и в случае с шапкой, означает знатность и свободное состояние в противовес непокрытому рабу. Различные шляпы означают различные социальные или иерархические слои. Например,шапка кардинала, митра, берет,шляпа клирика, котелок, шапочка академика, колпак шута. Поднять шляпу - значит проявить вежливость, заключающуюся в том, что признаешь социальное превосходство человека, которого ты приветствуешь. Снять шляпу, при входе в здание, - означает признать вассальную зависимость.

ШЛЯПЫ И ШАПКИ - 10 модных идей



      
    Стилисты утверждают, что время, когда модницы "покрывались инеем" от холода в легких одежках, сшитых для «итальянской зимы», остались в прошлом. Этой зимой теплый и уютный мех присутствует везде и всюду: в верхней одежде, на сумках и сапогах, шарфах, даже платьях. И конечно на головных уборах! Поэтому ходить без шапки – это не только преступление против своего здоровья, но и дурной вкус.
Женский журнал JustLady представляет десять самых актуальных фасонов и расцветок зимы . Самые модные тренды наступающей зимы:
1. Объем! Во всех проявлениях : объемные фасоны, объемный декор, объемная вязка, объемный мех.
2. Меховая шапка-капюшон (капор) - пожалуй, самая оригинальная из свежих «шапочных» идей. Эта непривычная глазу вещица утепляет не только голову, но и шею, создавая весьма незаурядный образ. За этим трендом, как отмечают модные стилисты, однозначное и безоговорочное лидерство.

Свадебные шляпки


Фата или шляпка? Эпоха, когда все невесты выходили замуж с фатой на голове, прошла. Нет никто не


Шляпка с вуалью
предлагает отказаться от фаты. Теперь невеста может фантазировать. Шляпка украшает головку невесты, придавая ей элегантность и загадочность.


Шляпа с полями
Шляпка с вуалью
Загадочность в женщине всегда считалась «изюминкой». Для создания этого таинственного ареола женщины еще много веков назад использовали тонкую сеточку - вуаль, которую прикрепляли к своим шляпкам, для того, чтобы полностью или частично скрыть свое лицо. Этот кокетливый аксессуар за годы своего существования не претерпел значительных изменений, постоянно адаптируясь под новые модели шляпок, он остается таким же каким и был прежде, белый цвет вуали означает чистоту и непорочность. Многие годы шляпки с вуалью были повседневным атрибутом, сейчас этот элемент туалета чаще всего применяется на свадебных шляпках.
Источник: gor-ko.ru
Свадебные шляпки с вуалью имеют огромное количество вариантов исполнения: от широкополых с вуалью, закрывающих лицо полностью, до таблеток, цилиндров или же едва заметных вуалеток, сдобренных пеной из перьев, цветов и лент. Можно не сомневаться, этот аксессуар способен любой, даже очень простой наряд превратить в праздничный.


Пройти тест.


Любите ли Вы побыть в одиночестве?
Вы в меру общительны. Однако время от времени у вас появляется потребность побыть одному, чтобы привести мысли и чувства в порядок. Но, к счастью, вам достаточно нескольких часов отдыха, чтобы снова стать общительным и дружелюбным.
пройти тест

понедельник, 19 сентября 2011 г.

История шляпы за триста лет.

История использования шляпы в России насчитывает триста лет. Столь пристальное внимание к шляпе определяется тем, что в иерархии модных аксессуаров она занимает главенствующее положение. Головной убор наделяли магическими свойствами С древнейших времен головной убор наделяли магическими свойствами.

Головной убор - шляпа, толковый словарь.

красная шляпка
Толковый словарь живого великорусского языка В.И.Даля:

котелок
ШЛЯПА ж. мужская головная покрышка, из твердого припаса; кожаная, бумажная, валяная, поярковая, соломенная и пр. Круглая шляпа, с прямою тульей, стопкою, и круглыми полями. Треугольная шляпа, служебная и лакейская.